Икона в жизни человека

С началом жизни и до смерти человека окружают святые лики, смотрящие на него с икон, кто благожелательно, а кто грозно. Новорожденного крестили уже на 8й день, спеша оградить невинную душу от беса. При этом младенцу давалось имя святого, на чей день пришелся обряд крещения. Так ребенок получал своего ангела-хранителя на всю жизнь. В дальнейшем, во время завершения отрочества человек выбирал себе ремесло, которое дало бы ему возможность безбедно жить и хорошо работать. Таким образом, приобретался еще один небесный покровитель. Так кузнечному и золотому делу покровительствовали святые Козьма и Данил, плотнику или корабельщику – святитель Никола, колодезному мастеру – святые Тирон или Федор Стратилат, скотоводу – святой Власий, а для землепашца и пастуха заступником был Георгий Победоносец. Иногда отдельным святым приписывались разные функции.
Так, например, святой Георгий помимо того, что был покровителем землепашцев и пастухов, считался еще и заступником воинов. Именно поэтому святой Георгий особо почитался во время борьбы с монгольским игом. Таким образом, можно сказать, что практически все аспекты человеческой жизни и все виды деятельности были под защитой святых. Так торговым делам покровительствовала Праскева Пятница. Именно поэтому ярмарки устраивались по пятницам, а на базарных площадях ставили церкви, носившие имя этой святой.

Образ святого и его изображение на иконе

Естественно, что образ святого и его изображение на иконе были неразрывно связаны в народном сознании, то есть икона представляла собой материализованный образ святого. Иконам жарко молились, как молят порою живых, а в случае исполнения желаемого, иконы благодарили. Кто-то благодарили зажженной свечой, а кто-то мог позволить себе отблагодарить икону шитой пеленой, бусами, а то и золотым окладом.
В XVI-XVII веках спрос на иконы был крайне велик, поэтому на городских рынках появляются, так называемые «иконные ряды». Здесь каждый желающий мог приобрести себе приглянувшуюся икону почитаемого святого по своим средствам. Теперь иконы становятся «рыночной продукцией» и среди них редко встречаются работы высокой художественной ценности. Церковные власти городов нередко принимали различные меры по предотвращению появления икон низкого качества. Так один из указов XVII века гласит «На Москве и по всем градам немастерское письмо в рядах иконы собирати и допытыватися иконописцев и впредь им не велеть иконы писать, доколе научатся у добрых мастеров». Однако это мало, что меняло.

Возникновение иконных заводов

К концу XIX века большое количество икон, продаваемых на рынке, пишется на так называемых «иконных заводах», больших мастерских, где на весьма каторжных условиях работают иконописцы, иногда целыми семьями. Оплата труда была мизерной, метод работы – конвейерный, а главным считалось не качество, а количество созданных икон. Удешевление «производства» привело к замене дерева бумагой или жестью. Массовость произведенной продукции обеспечивала широкий сбыт, а значит хорошую прибыль хозяину артели. Несмотря на низкое качество таких икон, простые работящие люди продолжают их покупать и поклоняться своим святым покровителям. Купить икону, написанную талантливым или знаменитым мастером, было под силу только очень состоятельному человеку. И то за икону высокого качества платили не медью, а серебром.

Икона – художественная ценность

Иконы, обладавшие высокохудожественной ценностью, высоко ценились их владельцами. Их завещали как особую драгоценность наряду с ювелирными изделиями и посудой из дорогих металлов. Хорошо написанная икона, подаренная царю в день ангела или при рождении наследника престола, считалась очень ценным подарком. Качественные иконы, написанные рукой талантливого мастера, подносились чиновникам или тем, кого необходимо было особо ублажить. Однажды подаренная икона кисти Рублева помогла примирить Иосифа Волоцького, известного церковного деятеля и писателя, и тверского князя Феодора Борисовича.
Иконописное искусство Древней Руси можно рассматривать только в совокупности исторического времени, пространства и условий, при которых она зародилась. Нельзя так же опускать значение и духовного склада людей, которые дали рождение иконе, находясь на определенной ступени культурного развития. Только так можно понять и правильно оценить эти произведения, являющиеся для нас свидетельством минувшей истории.
Икона есть лучшее воплощение глубинной характеристики образа, композиционного решения, обеспеченное красотой сияющих чистых красок. Смотрящий на икону человек всегда будет испытывать особое благоговение, затрагивающее не только душу, но и сознание. Создать хорошую икону значит, в полной мере проявить силу своего живописного таланта. Именно поэтому к древнерусской иконописи обращали свое внимание такие великие художники, как А. Иванов, В. Васнецов, Врубель, Нестеров, Петров-Водкин, П. Корни, Пластов. Пытаясь создать икону высокой ценности, эти прославленные мастера живописи заново постигали искусство создания целостного художественного образа, простоту и выразительность композиции, гармонию цвета и света.

Русская иконопись в мире

К русской средневековой иконописи с уважением относятся не только наши, но и художники западных стран. А Матисс считает русскую иконопись «доподлинно народным искусством», «первоисточником художественных исканий». Он утверждает, что «французские художники должны ездить учиться в Россию», так как «Италия в этой области дает меньше».
Однако при всей своей глубине и выразительности христианская икона может быть понята и оценена только при условии, что зритель обладает не только зрительной способностью, но и особым умением созерцать.
Мы рады представить вашему вниманию нашу иконописную мастерскую. В нашей работе мы продолжаем многовековые традиции иконописи, изготовления иконостасов и другой монументальной живописи в храмах и церквях. У нас вы можете заказать икону, которая будет написана для вас по всем правилам и законам древнерусской иконописи. По вашему желанию мы распишем иконостас, создадим мерную или именную икону. Многолетний опыт работы в данной области позволяет нам осуществлять работу любой сложности.
Обращайтесь к нам, и пусть ваша икона будет вам ближе.

 

Eoieou ea?oeiu ianeii

Главное меню

Копии знаменитых картин

Наши работы


Портреты на заказ Фреска